黒猫とエントロピー……ＤＶＤ版『魔法少女まどか☆マギカ』（宮野由梨香）

　既にすっかり『まど☆マギ』館と化している宮野の家であるが、１年前はこうではなかった。出窓にフィギュアもなければ、壁にタペストリーもなかったのだ。ううう。。。
　近所の店で『魔法少女まどか☆マギカ』のＤＶＤをレンタルしてきたところから話は始まる。
　最初に見た時は、こんな感じであった。

母「行かせねえっ！　絶対に行かせないからなぁっ！！」（と、叫んで、娘を抱きしめる）
娘「あの〜、世界が滅びますけど…」
母「いいの。世界なんかほっとけばっ」
娘「でも、友達が…」
母「友達なんか、どうでもいいのっ」
娘「でも、ほむらちゃんは何度も…」
母「私だって、あんたを３回産みなおしたんだぁっ」
　　（宮野は娘を産む前に２回流産している）
娘「じたばた　じたばた」
母「『ワルプルギスの夜なみにうざい魔女かも』と思っただろ？」
娘「うん」

　そして、宮野は詢子さん・知久さんを罵倒し、和子さんを非難した。なぜって、何度くりかえしてもまどかが「魔法少女」になってしまうのは、あの連中のせいでもあるもんね。
　和子さんについては既に書いたがhttp://prologuewave.com/archives/1577#extended、あの関白亭主と良妻賢母の性別を単に逆転させただけの夫婦も問題だらけだ。しかし、まあ、彼らが悪いわけでもなく、そこが「見滝原」なんだよね。そういう意味で、とても深い問題提起をしていると思った。
　そこらへんを、じっくり考えてみたくなったので、ＤＶＤをまとめて買った。



　娘たちは、私よりも何度も何度も見ていた。その頃、娘たちの友人には『まど☆マギ』を知っている子はいなかったそうである。娘たちは熱心に「布教」に励んだらしい。（いや、単に家に遊びに来る友人たちに片端から『まど☆マギ』を見せていただけなんだけど）

　そんなある日、オープニングの最初の画像を見て、「どうして泣いているんだろう…？」
と私がつぶやいたら、姉娘が「猫が死んじゃったからだよ」と言った。
「ほら、だから、ここで、猫を抱いて笑っているでしょ？　猫を助けてもらう代わりに魔法少女になったのが一番最初のループだから、ここから始まるんだよ」
　私は驚いた。
「それ、自分で考えたの？」
「え？　だって見ていれば、わかるじゃん」と姉娘（当時小６）が言った。
「うん。見ていればわかる」と妹娘（当時小４）も言った。
　そのとたん、私にもいきなりわかったのだった。つまり、そういうことだったのだということが。

　　　　　　　　　　　　　〇

　黒い猫が死んだ。
　この出来事が、『魔法少女まどか☆マギカ』という物語の発端である。
　黒猫の死によって、主人公・鹿目まどかは「疾風怒涛の時代」に足を踏み入れた。
　一輪の薔薇がすべての薔薇であるように、一匹の猫の死はすべての生命の死だ。そう、生命とは死ぬものなのだ。
　そのことに向かって、少女は泣く。肩を震わせて、しゃくりあげる。
　少女が発見したのは、「生きているものは必ず死ぬ」という条理である。
　もちろん、それまでだって知っていた。知識としてはあった。だが、目の前のひとつの死が、このようなつながりとして我が身に突き付けられてきたのは、はじめてだ（註１）。
　雨が降っている。疾風怒涛の時代の始まりを告げる雨だ。雨に濡れつつ少女は涙を流す。
　少女の落とす二滴の涙の波紋が静かに広がる。
　少女の向こう側に木々の緑が、そのまた向こうには高層建築のシルエットが浮かびあがる。少女が棲む「世界の最先端建築の粋を集めたハイテク未来都市、見滝原市」である。
　
　　　　　　　　　　〇

　SF作家、アイザック・アシモフは、科学解説書の執筆の方でもすぐれた著作を多く残している。
　名著との呼び声高い『物理とは�T　運動・音・熱』（註２）で、アシモフは「熱力学の法則」についても説明している。言うまでもなく、熱力学の第一法則とは「エネルギー保存の法則」のことであり、第二法則とは「エントロピーの法則」のことである。
　アシモフは、この法則についてまずひととおり説明してから、次のように書いた。

　宇宙ということばを使えば、熱力学の法則はつぎのように最も一般的に述べることができる。つまり第一法則は、宇宙の全エネルギーは一定であるということができ、第二法則は、宇宙の全エントロピーは増加し続けているということができる。（三一六ページ）

　そして、このページの説明には、次のような脚注が施してある。

　たとえていうと、第一法則では��君は勝つことができない�≠ﾆ述べており、第二法則は��君は引き分けにすることもできない�≠ﾆ述べているといえる。（三一六ページ）

　このアシモフのたとえを、生命と死との戦いにあてはめて、言いなおしてみよう。

　生命は死に勝つことができない。また、引き分けにすることもできない。

　このようになる。
　生きるというのは「勝つことも引き分けにすることもできない」戦いを続けることだ。
　インキュベーターのキュゥべえは、魔法少女からエネルギーを得るシステムについて、次のように説明した。

「君たちの魂はエントロピーをくつがえすエネルギー源たりうるんだよ。とりわけ最も効率がいいのは、第二次性徴期の少女の希望と絶望の相転移だ」（第九話）

　この「エントロピー」という言葉も、正確な物理学の用語というより、アシモフが用いたような「たとえ」の表現に近いと見るべきであろう。
　我々の魂がエントロピーをくつがえすエネルギー源たりうるのは、我々がいずれは死を迎えることを知りつつ生きるものであるからだ。生きるとは、もともと理不尽なものなのだ。（註３）
エネルギー源として「第二次性徴期の少女」が「最も効率がいい」という理由は明らかである。この時期の少女は死と対峙しながら、新たな人間の命をはぐくむ可能性のある自分の身体を肯定しなくてはならないからだ。これには、超弩級の理不尽さが要求される。
　それがゆえに、少女は受難を強いられる。きわめて快適な「条理」に満ちた「世界の最先端建築の粋を集めたハイテク未来都市、見滝原市」の中で。

　　　　　　　　〇
　
　ハイテク未来都市は「死」を隠蔽している。
　だから、死は突然、少女の前に立ち現れる。
　生きるとは何か、世界とは何か、人間とは、女性とは、すべての問題がお互いに絡み合い、束となって少女を襲う。そして、その絶望的な解答を前に、少女はただ泣く。
　避けようのない滅びも嘆きも、私には覆せない。
　そのための力なんか、私には備わっていない。
　でも、せめて、もう一度、猫を抱かせて。生きている黒い猫をこの手で抱かせて。
　条理に逆らうその祈りは「エントロピーを凌駕」（註４）した。　
　インキュベーターのキュゥべえが近づき、「僕と契約して、魔法少女になってよ」と少女にささやく。……これが、第一のループにおいて起こったことである。
　キュゥべえとまどかの間に交わされた一番最初の契約は、こうして成立した。
　オープニングのラスト近く、まどかは黒い猫を抱いて、青空の下で笑っている。その目から泣いた残りの涙のしずくがツーッとこぼれる。
　目の前の猫の死を、そのまま見過ごすことが、まどかには出来なかった。それを「仕方のないこと」として受け入れるのは、自分自身の生きている根拠までをも脅かすのだ。
　そこにつけこむのが「インキュベーター」である。
　物語の発端がこのエピソードにあるというゆえんである。すべては、そこから始まった。
　
　　　　　　　　　〇

　暁美ほむらにとっては、まどかからこの話を聞いたことが発端となった。
「クラスのみんなには、ナイショだよ！」と言って矢を放つまどかの姿に、ほむらは魅了された。
　しかし、それだけでは「ほむらちゃんもカッコよくなっちゃえばいいんだよ」というまどかの励ましが、ほむらの絶望に対して効力を持たなかったのと同じく、決定的なものとはならなかった。
　だが、まどかが魔法少女になったのは猫を救うためだったことを知った瞬間、ほむらにとって、この世も、自分も、決定的に、生きる価値があるものとなった。
　かくも理不尽な人がいる！
　ならば、「何にもできなくて、人に迷惑ばかりかける」（註５）でも、この世に生きていっていいんだ。そして、この世界には苦しみに耐えて生きていくだけの価値がある。
　だって、この人がいるから！
　鹿目まどかがこの世界からいなくなったら、暁美ほむらには、また絶望の淵に沈む。
　だから、何度生き直しても、ほむらはまどかをこの世に取り戻さなくてはならない。
　
　　　　　　　　　〇

　オープニングの画面に目を戻そう。
　オープニング画面のタイトルの後には、ベッドの中でうじうじしている少女の姿が映し出される。
　少女はゆううつである。思い出すのは、今まで自分がしでかした失敗の数々。
　起きる気力も、着替える元気もない。寝巻のまま、ただ蒲団にくるまって丸まるばかり……。
　突然、後ろからやさしく肩に手を回してくるのは、もう一人の自分だ。自分を慈しむ自分。第二次性徴によって、それまでとは全く違う体に変化してしまった自分を愛する自分。
　少女が疾風怒涛の雨の中をよろめきながらでも走っていくには、それが必要なのだ。
　それを得るためには、少女は他の少女によって、何回も産みなおされなくてはならない。
　この「少女たちの疾風怒涛」の仕組みを『魔法少女まどか☆マギカ』は、とても見事に語っているのだ。このような作品がこの世に生み出されたことは奇跡に近いと私は思う。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（宮野由梨香）


（註１）いわば、これは、まどかの「発心」の場面である。
（註２）原題「Understanding　Physics 1」1966　である。引用は、共立出版の「アシモフ選集」（１９６９年刊）高野文彦訳・藤岡由夫監修）に拠った。
（註３）だから、生命体としての当然の反応に、キュゥべえは叫ぶ。「その反応は理不尽だ！」（第１１話）
（註４）第１０話でキュゥべえは、ほむらの願いをかなえる際に「その祈りはエントロピーを凌駕した」と言っている
（註５）第１０話で自殺しそうになるほむらがつぶやく言葉による。

Comments

２０１３年の秋の会話
母「ふっふっふ。それでいいのよ、ほむらちゃん。それこそが、愛よ。あったりまえだよね〜♪　あそこで行かせる詢子さんって、どう考えても、母じゃないわ」
娘「あの〜、裂けちゃうって言われたら、手を放すのが本当の母親かと…」

大岡裁ですか。。。

Posted by 宮野由梨香 at 2013年12月12日 22:07

宮野さんの「まど☆マギ」評、深く感銘を受け、何度も何度も読み返しています。
映画新編を受けての新たなコメントもとてもたのしく、うれしいです。
大岡裁きか（笑）
本格的な「まど☆マギ」論の発表のご予定はないのでしょうか？とても楽しみにしております。

Posted by さくひろ at 2013年12月14日 18:05

＞さくひろさま

ありがとうございます。
発表（出版）の予定は、今のところありません。
少しづつ書き溜めてはいるのですが。

いちおう「夢」がありまして

普通の中学２年生の女の子が読めるような文章で、「まど☆マギ」について書けたらいいなと思っています。
そのためには、ひとつひとつの文章を長くしたらダメなので、
たとえば、星新一のショートショートのように、平明な言葉で、しかも短く、深い内容のことが書けないものかと、目標だけは高いです。

Posted by 宮野由梨香 at 2013年12月15日 22:33

共立出版の「アシモフ選集」（１９６９年刊）高野文彦訳・藤岡由夫監修）を参照したところ、このページの文章に引用ミスらしき点があるように思えたのでコメントします。

『物理とは�T　運動・音・熱』の

> 宇宙ということばを使えば、熱力学の法則はつぎのように最も一般的に述べることができる。つまり第一法則は、宇宙の全エネルギーは一定であるということができ、第二法則は、宇宙の全エントロピーは増加し続けているということができる。（三一六ページ）

この文章ですが、これは322ページではないでしょうか。

また、316ページの「脚注」の文章ですが

> たとえていうと、第一法則では��君は勝つことができない�≠ﾆ述べており、第二法則は��君は引き分けにすることもできない�≠ﾆ述べているといえる。

この文章はアシモフの原文には無いようです（http://www.arvindguptatoys.com/arvindgupta/phys1.pdf#page=185）。
したがって「脚注」（アシモフのたとえ）ではなく、「訳注」（翻訳者のたとえ）ではないでしょうか。

私が間違っていたらすみません。

Posted by 　 at 2013年12月19日 23:14

ていねいに読んでくださった上でのご指摘、ありがとうございます。

まず、ページ数の件ですが、これは確かに「３２２ページ」の間違いでした。ごめんなさい。もうひとつの方の引用のページ数を、ついうっかり書いてしまったんですね。粗忽者で、すみません。アップする前に見直すべきでした。

それから、「脚注」か「訳注」かということですが、これは「脚注」かと思われます。というのは、この本にはいくつか「訳注」があるのですが、それがどうしてわかるかというと、その場合にははっきりと「訳注」と書かれているからです。
たとえば、こんな表記になっています。

＊３　訳注：日本で一般に“博士”といわれているものに相当する。（２ページ）

＊３　訳注：日本語ではポテンシャルエネルギーの代わりに位置エネルギーとよぶことが多い。（１３２ページ）

こんなふうになっています。
ほかにも、２９ページ、６５ページ、７６ページ、９６ページ、１５４ページなどに、訳注があります。
それに対して、「訳注」とは書かれていない注記も、この本にはいくつかあります。私が引用したものは、その中のひとつです。その注記に対する特別な説明は見当たりません。その場合、著者であるアシモフがあらかじ付した注であろうと考えるのが妥当ではなかろうかかと思われます。

原文までお調べいただいてありがとうございます。

研究論文で外国語文献を引用する場合、原文を示し、それに翻訳を付すのが普通です。それに倣うならば、ぜひここも「原文」をつけたいところです。

今回、そこまで調査できなかったことをお詫びいたします。

Posted by 宮野由梨香 at 2013年12月24日 21:02

おっと、また粗忽なことをしてしまいました。

ラストから数えて４つ目の文の中に２か所、ミスタッチがありました。

×　その場合、著者であるアシモフがあらかじ付した注であろうと考えるのが妥当ではなかろうかかと思われます。

○　その場合、著者であるアシモフがあらかじめ付した注であろうと考えるのが妥当ではなかろうかと思われます。

申し訳ありません。

Posted by 宮野由梨香 at 2013年12月24日 22:24